"Vi måste prata om integrationen!"

En novell av Mats Kolmisoppi.

Kultur. 1.

"Låt oss prata om integrationen. Låt oss prata om den bristande integrationen. Prata prata prata, tills ansiktena är blå och alla relevanta frågor om hur vi ska utforma samhället försvinner in i dimman. Låt oss prata om integrationen medan gemensamt ägda institutioner säljs ut till riskkapitalister. Låt oss prata om integrationen medan sjuka utförsäkras. Låt oss prata om integrationen medan ansvaret för utslagningen fortsätter att läggas på individen. Låt oss prata om integrationen samtidigt som den främsta möjligheten till fast anställning är att utbilda sig till coach med F-skattsedel och helande danser på schemat. Låt oss prata om integrationen och ohämmat älska Rut. Låt oss prata om integrationen medan tågen rostar sönder och bilarna glänser i all sin prakt. Låt oss prata om integrationen medan svenska soldater utför praktiskt integrationsarbete i Afghanistan."

2.

"Det är den bristande integrationen som bär ansvar för allting. Det är burkans fel. Det är Muhammeds fel. Det är vitlökslukten i trappuppgångens fel. Det är korianderknippena på Coops fel. Det är de kinesiska företagens fel. Det är de sydamerikanska städerskornas fel. Det är förortens fel. Det är hårfärgens fel. Det är de andra språkens fel. Det är kroppsformens fel. Det är klädernas fel. Det är familjebildningens fel. Det är queeraktivisternas fel. Det är HBT-rörelsens fel. Det är kommunisternas fel. Det är islamismens fel. Det är kulturarbetarnas fel. Det är storstadsbornas fel. Det är landsortsbornas fel. Det är vargens fel. Det är Zlatans fel. Det är de jävligt högljudda grannarnas fel. Det är rökningens fel. Det är Systembolagets fel. Det är de skränande inkräktarna i Allsångens fel. Det är Lena Sundströms fel. Det är operans, museernas, teatrarnas, skolornas, föräldrarnas, filmernas, bensinskattens, miljörörelsens, feminismens, nedskräpningens, kriminalvårdens, vapenlagarnas och Aftonbladets fel."

3.

"Låt alla medborgare äga sina lägenheter och bygga taggtrådsstaket runt sina villor. Vi har inte råd att inte prata om integrationen. Om några knappa decennier är det för sent. Våra barn! Våra barn, och framtiden! Och utvisa alla, och sätt dem i fängelse. Varför ska vi betala när vi arbetar, varför ska vi betala när vi inte har arbeten, varför ska vi betala för bibliotek med snobbiga böcker? Varför ska staten sno oss på våra pengar? Varför ska han få mer socialbidrag än jag? Varför ska jag behöva lyssna på skiten de spelar på gator och torg?"

4.

"Vi måste prata om assimilationen. Resistance is futile. Alla ska med. Vi är hyggliga människor. Vi är inte rasister. Vi är ett sekulärt folk med rötter i gamla testamentet. Vi kan äta på MacDonalds. Vi kan äta på fina restauranger. Vi tycker om Medelhavsmat. Vi gillar när den ena personen i sällskapet gör bort sig och sedan ångerfull ber om ursäkt på söndagsförmiddagen. Vi reser mycket. Vi reser och ser världen. Vi är ett utåtblickande folk. Åh så underbara de är i Thailand! Vilken gästfrihet vi möttes av i Marocko! Tänk att få bila från kust till kust i Amerika! Dagis är väl OK men bäst kanske vore om mammorna var hemma mer den första tiden. Vi slår inte kvinnor i det här landet. Vi tar hand om varandra. Vi arbetar tillsammans, men drar oss inte från att kritisera arbetsgivaren om denne har fattat ett felaktigt beslut. Vi uppfann demokratin. Vi seglade till fjärran östern. Skogarna, stålet och bilindustrin. IFK:s framgångar i Europa under 80-talet. Smålänningarnas företagsamhet. Norrlänningens stoicism. Värmlänningens godmodighet. Göteborgarens underfundiga humor. Stockholmarens vänliga inre under den blaserade ytan. P G Gyllenhammar och Smögen. Visbys ringmur. Kommer ni ihåg Palme? Vi hatade Palme. Vi älskar Palme. Det var vi som störtade apartheidregimen. Det var vi som stoppade Vietnamkriget. Det var på grund av Sverige som Sovjetimperiet föll. Vi har världens bästa sociala skyddsnät. Det är så bra att hela världen kommer hit för att studera det."

5.

"Jag var i Spanien en gång. Det var varmt och fuktigt. De har mer av en vinkultur där kan man kanske säga. Inte en jävel pratade engelska. Vi log mot servitören och försökte så gott vi kunde med de där glosorna. Jävligt snorkig alltså. Pratade på i hundratio kilometer i timmen, höjde rösten som om det skulle hjälpa. Det kanske har att göra med fascismen. Att de blev liksom lata av den och därför inte lärde sig engelska. Jag vet inte. Vackra kvinnor fanns det i alla fall. Men det har man ju hört att man för att komma till tals med dem måste vissla och blinka och tafsa. Det är på något vis lite vilda västern över det. Men fortfarande relativt billigt alltså. Det är det."

6.

"Jag vet inte riktigt varför jag tycker så bra om Danmark. Men det har nog med känslan av frihet att göra. Att man liksom kan vara sig själv. Sitta på en uteservering och dricka ett par gröna tuborg utan att någon jävel bryr sig. Och det är inte alls sant att danskarna tycker illa om svenskar. Jag har träffat flera danskar som är riktigt hyggliga. Som bjuder på smørrebrød ¬– och sig själva – så att säga. Hade det inte varit för att det är så lätt att ta sig över Sundet skulle jag nog ha flyttat dit för länge sen."

7.

"Man vet inte om man ska skratta eller gråta. Tvättlinorna hänger över stinkande soptunnor och råttor springer in och ut genom de öppna dörrarna. De bryr sig inte om hygienen på samma sätt som vi gör. Öppna skjortor, svallande svart bröstkorgshår. Vi har haft bastu i Norden sedan tidernas begynnelse. Redan Tacitus berömde oss för vår omsorgsfulla tvagningskultur. Jag fattar inte hur man kan leva i de här avgaserna, smattrande mopeder och personrån. En gång blev min flickvän av med sin väska när vi vandrade genom ett museum."

8.

"Jag är inte rasist. Jag är inte rasist. Jag är inte rasist. Och problemet är att det kommer så många rasister hit. Från Iran och Palestina och Kurdistan. De slår sina kvinnor med brännbollsträn när de tittar åt pojkar. De skär sönder flickors underliv och bestämmer vilka de ska få gifta sig med. Sen spränger de sig i luften om de får avslag på sin ansökan om uppehållstillstånd. Har ingen respekt för människovärdet. Förföljda? Inte en chans. Det är de som förföljer. De säljer heroin i gränderna om nätterna. Det är inte bara det att de jobbar svart som gör mig så förbannad. Det är att de tar svartjobben från oss andra. Att de liksom lönedumpar den svarta marknaden."

9.

"Jag är själv invandrare. Mina förfäder kom från Nederländerna eller Belgien. Men inte klagar jag på det svenska systemet för det? Det gäller att anpassa sig. Åtminstone borde alla som kommer hit lära sig svenska det första de gör. Nu för tiden hör man bara guss hit och keff dit. Jag tycker att man borde belöna de invandrare som snabbt anpassar sig och blir laglydiga. De kunde till exempel börja med att skriva under ett kontrakt där de tar avstånd från sina tidigare våldsamma seder, hederskulturer och sånt där. Om de sen bryter mot kontraktet så borde man kunna utdela dubbelt straff. Man ska inte dalta. Alla har ett eget ansvar. När jag var i USA såg jag ett sånt system. Utanför skolgårdarna hade de satt upp skyltar där det stod att området var en drogfri zon. Det fyllde ett dubbelt syfte. Dels kunde ingen säga att de inte visste att det var förbjudet att sälja droger. Dels blev straffen mycket högre."

10.

"Jag har en liten familjefirma. Jag köper och säljer skrot och metaller. Efter helgerna brukar de hemlösa komma hit med kopparledningar. Det är klart att jag vet att de har kommit över det på olaglig väg. Å andra sidan tycker jag att det är för jävligt att samhället inte kan ta hand om dem som har det svårast. Ta Håkan till exempel. Han jobbade som stuvare i Göteborgs hamn i nästan 30 år. När han blev uppsagd motiverade de det med att det var arbetsbrist och dålig lönsamhet. Det tror jag inte ett dugg på. Om man går nere i hamnen nu ser man nästan bara utlänningar. För dem finns det hur mycket jobb som helst. Samtidigt som de lyfter bidrag och ¬– nej jag ska inte säga att de kör omkring i Mercedes, det är bara dumt och fördomsfullt. Men en del gör det. Turkarna som har jobbat i Tyskland till exempel. Vad jag tycker om äldrevården i Sverige? Don't get me started, som man säger."

11.

"Det är inte det att jag tycker illa om den kommunala skolan. Det är klart att det hade varit bättre om den fungerade som den skulle. Vi flyttade trots allt hit för att komma bort från medelklassen. Samtidigt går alla resurser till dem med sämst förutsättningar. Det är klart att det blir så. Måste vara så. Inget snack om saken. Och jag gillar egentligen inte idéen med friskolor heller. Men jag kommer själv ihåg hur det var att sitta bakom skolbänken med färdigräknad mattebok efter halva terminen. Fanns liksom en tanke om att man inte skulle vara förmer eller bättre än andra. Jag menar, det är klart att man inte ska vara förmer eller tro att man är bättre än andra. Men mina barn är faktiskt duktiga och nyfikna små individer. De behöver utmanas intellektuellt. Och så har de så bra idrottsprofil på Frejaskolan dessutom."

12.

"Kollektivtrafiken är ett skämt. Jag har räknat ut att jag skulle förlora drygt tvåtusen kronor om året på att pendla med pågatågen. Det är som jag alltid har sagt. Är man inte vänster när man är ung har man inget hjärta. Är man inte höger när man är gammal har man hål i hôvvet."

13.

"Men varför ska vi behöva anpassa oss till alla dessa religioner. Och att inte äta gris? Vad är det för dumheter? Här om dagen kom pojken hem från skolan helt uthungrad eftersom de börjat med nånting de kallar för 'köttfri' dag i skolan. Har ni hört nåt så urbota korkat? Vi lever i ett land som bygger på jakt, fiske och djurhållning. Minkar kanske inte är så bra att ha i fångenskap, särskilt inte med tanke på att det bara är massa Östermalmskärringar som ska hålla sina spinkiga och underhudsfattiga kroppar varma med pälsarna. Men det är en helt annan sak. Vi försöker att hålla mattraditionerna levande här hemma. På tisdag äter vi fisk. På torsdag är det inte omöjligt att ärtsoppan kommer på bordet. Slottstek på söndag. Vi är en helt vanlig familj med vanliga värderingar."

14.

"Fy fan för det här förtryckande jävla samhället. Snart får man inte ens lov att kalla sig demokrat. Det är bara censur censur censur hela tiden. Jag har i snart två års tid försökt göra min medborgerliga plikt och kommenterat på kvällstidningarnas hemsidor. Ungefär sjuttio procent av inläggen plockas bort av politruker som hyllar Stalin och som inte fattar att det stora problemet idag stavas media. Jag röstade inte på Sverigedemokraterna men tycker att nivån på det offentliga samtalet idag är så fruktansvärt låg. Om bara de större partierna hade kunnat sluta vara så jävla politiskt korrekta hade vi inte hamnat i det här läget. Jimmie Åkesson är en tönt. Men han vågar i alla fall säga det som vi andra tycker och tänker. Det är det som kallas demokrati. Norge den sista Sovjetstaten? I så fall är Sverige Hitlertyskland."

15.

"Nä, jag bryr mig inte särskilt mycket om politik. Eller: det är synd att allting ska vara politik hela tiden. Allt ifrån hur man torkar sig i röven till vilken kotlett man ska käka på helgerna diskuterar de, feministerna och miljömupparna. Vi har bott här uppe i snart fyra generationer och inte har det väl varit politiken som stått högst på dagordningen. Jag bor granne med kommunalrådet – och är det nåt problem så löser vi det enkelt över en kopp kaffe eller efter ett pass i skogen. Jag tycker det är synd bara att man ska slösa så mycket pengar på den där flytten mellan Strassbourg och Bryssel hela tiden. Man kunde använt pengarna till nåt vettigt istället. Myggbekämpning, till exempel."

16.

"Vi kan faktiskt inte hämta hit hur många som helst. Det är ju så fruktansvärt självklart. Politikerna och flumvänstern måste ju vara hjärnskadade för att inte fatta det. Jag brukar föreställa mig Sverige som en hink med utrymme för fem liter vätska. Säg att alla ursprungssvenskar utgör fyra och en halv liter. Vi flyter omkring där nere och har en ganska bra bit upp till kanten. En säkerhet inför våldsamma skakningar. Alla får plats och tar hand om varandra. Men så får vissa för sig att börja hälla i koltetraklorid i källvattnet. Till en början går det väl helt ok. Vissa mår lite illa för att det är en giftig vätska, men den sjunker ju till botten och gör inte så mycket väsen av sig trots allt. Jag är inte rasist. Det är inte det att de begår så många brott som är problemet. Efter ett tag är det någon som börjar klaga på leverskador och ökad förekomst av cancer. Men eftersom forskningen är oklar och ingen vågar ställa den viktiga frågan om huruvida det kan ha med koltetrakloriden att göra eftersom vi är så främlingsvänliga i den här hinken så trycks diskussionen snabbt undan. Vi fortsätter hälla på giftig vätska. Som vanligt sjunker den till botten. Men kom ihåg, det ryms bara fem liter här. Och längst upp i toppen har vi de allra svagaste i samhället. Pensionärerna som byggde landet och som nu bärs upp av det arbetande folket. Vad tror du kommer att hända med dem när koltetrakloriden utgör mer än en halv liter av den samlade volymen? Hur jävla svårt kan det vara att fatta?"

17.

"Barnflickan är från Vitryssland. Det är ett jävla land. Där har de en diktator som exempelvis kräver att alla som går till internetkaféer ska registreras. Så att man kan hålla koll på dissidenterna. Jag har ett särskilt förhållande till de gamla öststaterna. Jag läste En dag i Ivan Denisovitjs liv redan som trettonåring och brukade prata med far om varför det såg ut som det gjorde där borta på andra sidan Östersjön. Far var en levande uppslagsbok. Han kunde allt om Molotov-Ribbentroppakten och arbetade som diplomat under andra världskriget. Det var en svår tid för vår familj. Jag själv var visserligen inte född än, men berättelserna om hur han under en resa till Tyskland försvann under flera veckors tid måste nog sägas vara en av de ursprungsmyter som format vår lilla familj. Det är en oro och osäkerhet som jag föreställer mig måste vara mångfaldigad i mindre lyckade stater. Det är därför jag nu bekostar hennes IT-utbildning. Det är, kan man säga, mitt lilla bidrag till världsdemokratin."

18.

"Skillnaden är väl den att när vi kom hit på sextiotalet så gjorde vi rätt för oss. Visst fanns det fördomar om att vi bar omkring på knivar och slogs om någon såg snett på oss. Men inte klagade vi så mycket för det. Vi slet hårt. Vi jobbade övertid och betalade skatt och flyttade till förorten och köpte villor och fortsatte att arbeta och tjäna in ATP-poäng. Så länge man gör det så har jag inga problem med att folk kommer hit. Men handen på hjärtat känns det mest som att de lever rövare. De säljer droger och går på socialbidrag. Dessutom är de överrepresenterade i brottsstatistiken. Det är ingenting jag bara säger. Det går att kolla upp."

19.

"Vi har faktiskt valhemlighet i det här landet. Men jag kan väl säga så mycket som så att jag röstade på ett parti som kommer att göra allt för att få bort korruptionen i den sjuka parlamentarismen."

20.

"Allvarligt talat känner jag ingen invandrare. Skulle vara Geir då, men han är från Norge, så det räknas väl inte. Vi brukar jamma tillsammans på torsdagar. Han är mycket för det här med dödsmetall och Greven och grejer. Jag är väl mer inne på Metallica om jag måste välja. Men det funkar bra ändå. Det är på något sätt ett givande och tagande hela tiden. Halva tiden får Geir bestämma och andra halvan jag. Men jag tror inte att det skulle fungera i politiken på samma sätt. Då skulle vi kanske ha Sharialagar varannan vecka om du fattar vad jag menar. Nä, jag bryr mig inte så mycket om invandringspolitiken, inte kulturpolitiken heller, eller familjepolitiken, eller utrikespolitiken, eller äldrepolitiken, men jag tycker att de är jävligt bra på skolfrågor. Det var nog därför som jag röstade på dem."

21.

"Jag är så trött på allt hat. Jag vill bara ha kärlek. Men måste alla komma hit för att få kärlek? Kan de inte fixa sin egen kärlek?"

22.

"Det spelar ingen roll var jag har min politiska hemvist. Jag vill bara poängtera det faktum att integration är ett ord som kan tolkas så här: 'sammanställning av sinsemellan olika delar till en komplexare helhet'. Men det är aldrig detta som diskuteras när begreppet kommer på tal. Vilket är begripligt bara om man utgår från att de som använder sig av begreppet i grunden menar något annat. Att de inte är intresserade av integration. De kräver istället att alla andra i hela världen, särskilt om dessa skulle råka fly till Sverige, ska överge sin syn på livet och underkasta sig den heliga och oföränderliga svenskheten. Ut med språk, ut med historia, formatera om hjärnan och installera ett överlägset operativsystem. Jo, det är det de säger. Vad de än kallar sig. Inte bara att det finns ett särskilt svenskt operativsystem genom vilket alla relationer måste filtreras. Utan att detta dessutom är överlägset, oföränderligt, virusbeständigt och kraschsäkrat. Det är så bra att det aldrig behöver uppdateras och de fyra små programmen som medföljer är fullt tillräckliga för att rätt förstå och tolka världen vi har omkring oss. Det är fånigt. Lågt. Historielöst. Klandervärt. Framförallt är det klandervärt. Och om vi verkligen ska börja snacka integration är frågan snarare hur vi ska handskas med alla dessa integrationsvägrande svenskarna. De som vägrar se bortom Smygehuk och som på allvar tror att Sverige är ett land bortom tid och rum. Hur ska vi handskas med dem? Hjälper det med språktester? Med medborgarskapsprov? Ska vi förvisa dem till Västergötland eller Skåne? Nej, ilskan står i vägen. Vi måste sluta tala om integrationen. Vi måste börja prata om ideologierna istället. Om hur makten är fördelad i samhället. Om klass och ekonomiska olikheter. Om varför vissa menar att det är bra med ökade klyftor och andra att det är dåligt. Vi måste tala om föreställningen om människan. Om varför vissa ser människan som ett rationellt och logiskt beslutsfattande subjekt i en objektiv verklighet medan andra ser henne som ett känslostyrt kluster av meningar, språk och idéer i en verklighet genomsyrad av ojämlikhet och tids- och platsspecifika överväganden. Vad är en människa? Vad är ett samhälle? Tjänar de fattiga på de rikas överflöd eller tjänar de rika på de fattigas materiella armod? Vilka är de verkliga vinnarna och förlorarna i ett samhälle styrt av det nya arbetarpartiet? Kan man tala om det i termer av vinnare och förlorare? Vilka tjänar på att en stor del av befolkningen befinner sig i ständig arbetslöshet? Går det att tänka sig ett samhälle där arbeten garanteras? Där andra överväganden än kortsiktigt ekonomiska är möjliga? Eller är det nödvändigt för samhällets överlevnad att hålla lönerna nere? Vad är det viktigaste med skolan? Ska skolan rusta för ett arbetsliv eller för ett medborgarskap? Finns det en motsättning mellan de två? Vad har betygen för syfte? Är de nödvändiga och i så fall varför? Fler frågor: Hur ska vi förhålla oss till begreppet nationalstat? Går det att vidareutveckla demokratibegreppet? Är ägandet verkligen en mänsklig rättighet? Och till alla dessa frågor och till alla oformulerade frågor som måste börja ställas borde dessa två kommentarer alltid bifogas:

Om ja, motivera!

Om nej, motivera! "

Mats Kolmisoppi matskolm@gmail.com