Kultur

Sveriges Radio har i två dagar granskat Stockholmspolisens avvisningar av 45 romer förra året för ”tiggeri och lösdriveri”. Musikern Andrey (bilden) från Bulgarien fick sitta i förvar i tolv dagar, efter att ha spelat saxofon på gatan. Som EU-medborgare har han rätt att besöka Sverige. Och att spela ihop pengar som gatumusikant är inte olagligt. Men – ett musikinstrumentet är ett verktyg för tiggeri jämfört med ”den vädjande blicken”, menade en representant för polisen.

Därtill kommer att de gripna inte fått juridiskt biträde, vilket de har laglig rätt till, bland annat för att kunna överklaga. Anne Ramberg på Advokatsamfundet menar att stockholmspolisen genom att vägra romerna juridisk hjälp bryter mot lagen och gör sig skyldig till tjänstefel.

Polisens agerande mot gruppen romer är ren rasism av ett slag som man inte trodde var möjligt i Sverige 2011. De faller in som de senaste i en lång svart tradition av diskriminering och nedlåtenhet mot romer.

Förre folkpartiledaren Maria Leissner, ordförande för regeringens delegation för romska frågor, har tidigare krävt att det upprättas en sanningskommission för att utreda vilka övergrepp staten utsatt romer för i Sverige. Efter de senaste dagarnas avslöjanden av grov antiziganism känns kravet än mer angeläget.

Du gamla du fria är släpig och trist.Det kan man inte beskylla Hasse och Tages zigenska version av nationalsången i czardas-rytm som det svänger hej vilt om. Den är ur revyn Gula Hund från 1964.

Alla i revyns ensemble är utklädda till zigenare eller romer, förutom Hans Alfredson och Tage Danielsson bland andra Gösta Ekman, Birgitta Andersson, Monica Zetterlund och Gals and Pals.

Sången var en politisk satir mot den svenska tråkigheten då för 46 år sedan. Egentligen är den ännu mera vass i dag när lustiga gubbar i folkdräkt försöker definiera vad som är svenskt och inte, när samma små figurer försöker göra ”mångkulturell” till ett fult ord i språket och när romer trakasseras vedervärdigt i många europeiska länder, också här.

Under Helsingborgsfestivalen har Antidiskrimineringsbyrån ett tält utanför biblioteket. Det är en politiskt och religiöst obunden ideell förening som arbetar för människors lika rättigheter och möjligheter. Den ger också stöd till alla som upplever sig utsatta för diskriminering. Föreningens hemsida är www.adbhelsingborg.se.  Man har också telefontid tisdagar till torsdagar 10 – 14. Telefonnumren är 042-28 48 45 och 070-441 85 447.

Jag talar med en man i tältet. Han är själv rom, en av tusen romer i Helsingborg. Tyvärr tar jag aldrig hans namn. Vi talar helt kort om hur svensk polis behandlat rumänska romer i Sverige, som utvisats bara därför att de tiggt, i strid mot EU:s regler om fri rörlighet.

När jag senare läser alla hatiska inlägg på min tidigare blogg ångrar jag att jag inte stannade längre och talade. Aldrig för har jag tvingats ta bort så många fördomsfulla nedlåtande kommentarer som när jag skrev om de rumänska romernas utsatta situation i Sverige. Den ännu viktigare frågan blir hängande i luften. Hur har romerna det i Sverige, i Helsingborg? Kan det vara det så illa att 2010-talets antiziganism påminner om 1930-talets antisemitism?

De nya uppgifterna om att också Sverige utvisat rumänska romer, trots att de haft rätt att enligt EU:s regler uppehålla sig här i tre månader är skrämmande. Det finns en lång kuslig tradition av antiziganism också i vårt land, även om det inte är lika illa som i det främlingsfientliga Danmark, där regeringsrepresentanter uttrycker kollektivt nedsättande åsikter om romer.

Maria Leissner, ordförande för regeringens delegation för romska frågor, krävde i en intervju i SR i morse att det upprättas en sanningskommission för att se vilka övergrepp som staten har utsatt romer för i Sverige. Det verkar vara ett mycket angeläget förslag.

Hur har romerna det i Helsingborg, undrar jag. Vad jag vet är Helsingborg en av de städer i Sverige där det finns flest romer.