Rättegång om hedersmord i Danmark
I höstas sköts 19-åriga Ghazala Khan ihjäl framför järnvägsstationen i Slagelse i Danmark. På måndagen börjar rättegången mot hennes 30-årige bror, som är huvudmisstänkt, och därmed ännu en debatt om hedersmord.
KÖPENHAMN. I höstas sköts 19-åriga Ghazala Khan ihjäl framför järnvägsstationen i Slagelse i Danmark.
På måndagen börjar rättegången mot hennes 30-årige bror, som är huvudmisstänkt, och därmed ännu en debatt om tvångsäktenskap och hedersmord.
Mohammed Rafiq, som liksom mordoffret har pakistansk bakgrund, är inkallad som vittne. Han kände inte Ghazala och hennes släkt, men ska beskriva synen på giftermål och rättskipning bland pakistanier i Danmark.
Försvarsadvokaterna är emot det, så först måste Högsta domstolen avgöra om han får höras.
För några år sedan uttryckte Rafiq sin kritik i en bok, "Äktenskap kan inte arrangeras", och det gjorde honom illa sedd i den pakistanska omgivningen:
— De kan hantera arbete, pengar, utbildning, sjukvård och det sociala systemet, men när det handlar om äktenskap och familjeförhållanden, då råder rena medeltiden. Familjen och stammen är det viktigaste för dem — man gifter sig inte utanför den, dundrar Rafiq.
— Det värsta är att man anser att hedersmord är helt i sin ordning.
Rafiq använder ord som klan och stam, men han vill precisera begreppen både när det gäller hedersmord och tvångsäktenskap:
— Det är ju ingen som tvingas till att gifta sig, inte direkt, med fysiska metoder, för det är ju förbjudet. Men den indirekta pressen är massiv och det borde man lagstifta mot.
Han har själv erfarenhet av arrangerade äktenskap. Han gifte sig efter påtryckningar med en kusin; äktenskapet höll inte. När hans syster förväntades äkta en kusin, var Rafiq en av dem som protesterade. En onkel hävdade att brudgummen i Pakistan skulle råka i olycka — men nu är kusinen gift med någon annan och klarar sig enligt Rafiq finfint.
Det hävdas ofta att invandrarmiljöer konserverar traditioner i större utsträckning än vad som sker i hemlandet. Detta gäller enligt Rafiq bland pakistanier i Danmark:
— Här är de under press från det omgivande samhället. De upplever att deras kultur går förlorad. I Pakistan är de som går andra vägar en del av samhällets utveckling. Där accepteras att några inte följer traditionerna.
I fallet Ghazala, där totalt nio personer står åtalade, har han en uppfattning om hur det gått till:
Någon har pikat familjen efter att ha hört skvaller om att hon rymt hemifrån.
— Så har de hållit ett Vita huset-möte, som de kallar klanmötena. Där har man beslutat att hon ska letas upp och mördas. Antagligen har man också bestämt vem som ska göra det, säger Rafiq.
— Familjen är martyrer i andras ögon. De har offrat sig för att befria familjen från skam. De får respekt och de får både moraliskt och ekonomiskt stöd om de behöver det. Också kvinnorna, som det går ut över, är med om att skapa pressen.
Traditionellt finns enligt Rafiq tre sätt att handskas med familjemedlemmar som faller ur ramen: stöta ut dem, skicka dem till hemlandet för att uppfostras — eller ta livet av dem.
— Nöjer du dig med utstötning är du en mes.
Kommentarer
Artikeln har inga kommentarer ännu, bli först med att lämna en egen kommentar